Одно из самых значимых археологических открытий в египтологии было сделано во времена интервенции наполеоновских войск в Египет. Так, во время строительства небольшого форта в местном городке Розетта, французский офицер Пьер-Франсуа Бушар случайно наткнулся на каменную плиту, она его чрезвычайно заинтересовала, так на её поверхности проглядывали какие-то надписи. Через несколько лет, «камень из черного мрамора, имеющий три надписи выполненных иероглифами, египетском и греческом языках, найденный при Розетте», станет известен не только в археологических кругах Европы, но и во всем мире. Каменная плита не затерялась в многочисленных находках того времени, только благодаря Бушару, он был слишком образованным для своего времени и довольно быстро понял важность своей находки.

Он настоял на том, чтобы находку доставили в Каир, и уже оттуда в 1802 году плита была передана на хранение, в Британский музей уже под именем «Розетский камень»

Камень, имеющий свои размеры 114х72х28 сантиметров является лишь небольшой частью, существовавшей в древние времена огромной стелы, на которой была выбита копия приказа жрецов древнего города Мемфиса в честь вступления на египетский престол фараона Птолемея V. Эта запись выполнена в двуязычном стиле и написана как иероглифами, так и демотическим и древнегреческим языками.

Свитки Мертвого моря или Кумранские свитки. Свитки содержат около 800 текстов на библейскую тему, были написаны на выделанных шкурах животных и папирусе, записи сделаны преимущественно на арамейском и древнегреческом языках. Свитки сохранились достаточно хорошо, что позволило ученным почти полностью расшифровать весь текст. Записи кумранской общины были найдены совершенно случайно двумя арабскими пастухами, которые пасли скот в тех местах, в 1947 году. Их привлекло ничем не приметное искусственное отверстие, сделанное в скале. Свитки хранились в полностью запечатанных кувшинах, что позволило им сохраниться до нашего времени. Археологи и историки до сих пор ведут нешуточные споры о создателях этих свитков, но это никак не умаляет значимость самой находки. Которая позволила понять возникновению христианства в Палестине.

12 сентября 1940 года, четверо французских подростков прогуливались вблизи деревни Монтиньяк, которая расположена в горах на юго-западе Франции. Собака, которая была с ними, идя по следу какого-то зверя неожиданно привела их к ранее неизвестной пещере. Ребята заинтересовались неожиданной находкой и из чистого любопытства углубились в пещеру, каково же было их удивление, когда они увидели на стенах изображения людей, животных и различных сценок из повседневной жизни доисторических людей. Как позже установили ученные, возраст этих картин более 25 тысяч лет, и ребята стали первыми современными людьми, которые смогли их увидеть. Сама пещера Ласко впоследствии стала всемирно известным памятником и только благодаря самому большому и разнообразному количеству наскальных рисунков, которые позволили современным ученным лучше узнать мировоззрение и быт древнего человека, обитавшего в те далекие времена на территории современной Франции. Но надо сказать, что некоторые рисунки так до сих пор и остаются нерасшифрованными в силу своей абстрактности.

Эта история начиналась как увлекательный детектив, никто из её участников не мог и подумать, что в один момент станут всемирно известными людьми. В самом начале 90-х годов прошлого века группа туристов из Германии, в Альпах на высокогорном леднике неожиданно увидела замерзшее тело человека. Они подумали, что оно принадлежит потерявшемуся альпинисту и сообщили о своей находке в полицию, но в полиции сразу поняли в чем дело и привлекли к раскопкам археологов, которые при осмотре тела обнаружили вещи, которые могли быть созданы только в каменном веке. Впоследствии тело получило имя Отци, который пролежал в замерзшем виде в Альпах более пяти тысяч лет. Дальнейшее исследование позволило ученным установить, как одевались, чем питались, как выглядели люди той эпохи. Эта находка несомненно внесла огромный вклад в историческую науку.